Diocesis de Zamora - Actualidad

El pasado fin de semana, los jóvenes mayores del grupo Lifeteen de las parroquias de San José Obrero y San Lázaro participaron en un curso de formación diseñado para capacitarlos como futuros monitores y guías de los más pequeños en este movimiento juvenil. El encuentro comenzó con una interesante introducción sobre la historia de Lifeteen, un movimiento internacional dedicado a acompañar espiritualmente a los adolescentes y jóvenes en su fe. Se explicó cómo este proyecto llegó a Zamora en 2016 por iniciativa del Vicario de Pastoral, quien animó a un grupo de 16 personas a participar en un encuentro formativo en Barcelona. Este viaje marcó el inicio del Lifeteen en la diócesis zamorana, y desde entonces ha crecido como un espacio donde los jóvenes encuentran formación y crecimiento en su fe. A lo largo del encuentro, los participantes exploraron los distintos tipos de sesiones que conforman una reunión de Lifeteen: Acogida, donde se da la bienvenida a todos y se genera un ambiente de fraternidad; Catequesis, el momento formativo central donde se transmiten los valores y enseñanzas del Evangelio; Trabajo en grupos, un espacio de reflexión y diálogo para profundizar en los temas tratados y el Envío, donde se finaliza cada sesión con una oración que los impulsa a ser misioneros de la Iglesia, llevando el mensaje de Cristo a sus entornos. El objetivo de esta formación es preparar a los mayores del grupo para que asuman el papel de monitores y líderes para los más pequeños. Esta responsabilidad les permitirá compartir su experiencia de fe y acompañar a los adolescentes en su camino espiritual, fortaleciendo así el movimiento Lifeteen en Zamora.

Durante los próximos 18 y 19 de octubre, la diócesis de Zamora acogerá las III Jornadas de Arte y Fe que tienen en el románico de la ciudad y provincia su mejor exponente. Organizadas por la Fundación ZamorArte y la Diócesis de Zamora, y patrocinadas por la Fundación Santa María, las jornadas se desarrollarán en el salón de actos del Seminario San Atilano – Casa de la Iglesia, desde las 17:00 horas del viernes 18 de octubre hasta las 13:30 del sábado 19. En esta edición, se ha querido tomar como elemento aglutinador la efeméride del 850 aniversario de la dedicación de la S. I. Catedral. Hoy se abre el plazo de inscripción. Las obras de arte sacro cristiano nos hablan de que Dios también es belleza. De ahí que las Jornadas se abran con un pórtico titulado “Via pulchritudinis. La belleza como camino de acceso a Dios” y que correrá a cargo del obispo de la diócesis, D. Fernando Valera Sánchez, que desde el primer instante de su llegada a la diócesis manifestó su predilección por el románico y su minimalismo austero. O por decirlo con sus palabras: “El románico es reflejo de una época de esplendor que ha sido capaz de dejar una belleza eterna”. A continuación, el sacerdote diocesano y profesor de teología, José Alberto Sutil Lorenzo, miembro también de la Delegación de Cultura, Patrimonio y Sociedad y de la propia Fundación ZamorArte, nos ofrecerá sus “Pinceladas sobre el arte sacro”, un recorrido por la biblia, el magisterio y la tradición que pondrá de relieve que “El 90% del arte occidental no se comprende si obviamos su raíz cristiana”. En la segunda parte de la tarde, El deán de la catedral y Vicario episcopal de comunión disertará sobre los “850 años de la S. I. Catedral” y explorando sobre las bases teológicas de la espiritualidad del románico. Del primer templo zamorano, nada más y nada menos que Miguel de Unamuno escribía lo siguiente en un artículo sobre una de sus vistas a Zamora: “En mi vida olvidaré un día en que la vi desde el puente de hierro sobre el Duero a la caída de la tarde, cuando el sol, enrojeciendo el ocaso, se ponía por detrás del cimborrio de su vetusta catedral, aquel cimborrio que, recubierto como está con una capa de blanca cal, parece una cúpula bizantina, una visión del Oriente. Y al lado la robusta torre cuadrada, aquella severa torre románica con sus ventanas en racimo”. Estas Jornadas “Arte y FE” intentan conjugar las sesiones más académicas con experiencias más vivenciales, por lo que la tarde-noche finalizará con un concierto de canto gregoriano a cargo de la Schola Cantorum de Zamora en la Iglesia de San Cipriano. Este concierto tendrá dos peculiaridades: su repertorio serán oraciones y textos cantados precisamente del ritual católico de la dedicación de una iglesia y la recaudación obtenida con la venta de las entradas del mismo (2€) servirá “Pro Domo Dei”, para el sostenimiento del patrimonio, uno de los fines de ZamorArte. Si el primer día de las Jornadas intenta centrarse en los aspectos generales del románico zamorano, el sábado 19 hará lo propio con dos de las manifestaciones propias del románico: la música y la imagen (pintura y escultura). Así pues, este segundo día se abrirá con una sesión mixta, a caballo entre lo teórico y lo práctico, a cargo del afamado músico Ignacio Yepes, que ofrecerá una conferencia musicalizada titulada “La escucha de Dios”. La segunda parte de la mañana tendrá como objetivo descubrir la “iconografía y simbología del románico”, a cargo de la historiadora del arte Mª Diéguez Melo, profesora ayudante doctora de la USAL y de la UNED, que intentará demostrar que “el románico es un arte en el que la forma estaba supeditada a la idea; es una catequesis en imágenes”. Para formalizar la inscripción se puede llamar al 686401607 o escribir un email a direccion@zamorarte.es La cuota de participación en las jornadas es de 10€ y puede realizarse la inscripción a través de www.diocesisdezamora.es, en el teléfono 686401607, o en las propias dependencias del Obispado de Zamora (Ramos Carrión 18).

La Delegación de #VidaSamaritana presentó el programa del #DOMUND2024 que organiza el área de Misiones de la diócesis de #Zamora. “Necesitamos misioneros fuera de nuestras fronteras y también en cada uno de los lugares donde vivimos” fueron las palabras del vicario Cesar Salvador con las que se dio inicio a la presentación de esta campaña del Domund. “1126 lugares de misión por todo el mundo esperan la ayuda de los cristianos y de toda la sociedad”, aseveró la responsable del área, Elvira Olmos. En la presentación se ha indicado que España es el segundo país del mundo que más dona en esta campaña, solo por detrás de EEUU. En Zamora concretamente se recaudaron 27491,96€.  Participó en la presentación Miriam Ramos, doctora en filosofía y promotora de la misiones desde su condición de docente en la Facultad de Educación Fray Luis de León. Ha participado en programas de apoyo misionero con alumnos de la Escuela en Perú y México. María Herrero es una de esas jóvenes, estudiante de 4º de Magisterio, que cruzó el charco para compartir su tiempo, sus conocimientos y su fe con los más pobres del planeta, niños necesitados de todo, también de afecto, y animó a  los jóvenes a implicarse en proyectos misioneros como el que vivió ella este verano.  Es de reseñar que la diócesis tiene actualmente unos 65 misioneros zamoranos repartidos por todo el mundo. “Invitamos a todos a participar en este proyecto” subrayó Elvira y anunció que mañana, viernes, se celebrará una eucaristía en San Torcuato a las 20:00 horas, presidida por el Vicario. El 19 de octubre, por su parte, los niños a las 11:30 horas serán enviados desde Santiago del Burgo con sus huchas a pedir la colaboraciónd e todos los zzamoranos.

El curso escolar 2024-2025 ha comenzado en la provincia de Zamora con más de 4.700 estudiantes que han elegido formarse en los 11 centros educativos pertenecientes a la red de Escuelas Católicas. Este número representa el 25% de la escolarización total en la provincia, destacando el respaldo de las familias al modelo educativo católico. Durante una rueda de prensa celebrada en el Colegio Sagrado Corazón de Zamora, Leandro Roldán Maza, secretario autonómico adjunto, señaló la importancia de continuar trabajando para garantizar una financiación adecuada, que permita el acceso a la educación católica a todas las familias. Además, subrayó la necesidad de avanzar hacia la gratuidad educativa, especialmente en las etapas de Infantil y Bachillerato. Uno de los grandes retos que enfrentan las Escuelas Católicas es la baja natalidad en Castilla y León. Sin embargo, gracias a la gratuidad del primer ciclo de Infantil (0-3 años), se ha conseguido mantener la estabilidad en el número de alumnos matriculados. Para este curso, alrededor de 3.200 alumnos de esta etapa se han incorporado a los centros católicos de la comunidad. La delegada provincial de Escuelas Católicas en Zamora, Nieves Andrés, destacó la importancia de este respaldo de las familias, mencionando que los centros ofrecen un modelo de enseñanza "de calidad, innovador y con valores". Además, defendió el valor añadido que los colegios católicos aportan al sistema educativo, especialmente por su enfoque inclusivo y su larga tradición de estabilidad y compromiso con la mejora educativa. En la provincia de Zamora, estos centros continúan trabajando en la implementación de mejoras educativas, como la ampliación de la Formación Profesional concertada, que ya cuenta con dos centros en la provincia y 180 alumnos inscritos. Esto permitirá a los jóvenes de la región acceder a una formación de calidad vinculada a las demandas del mercado laboral. El curso 2024-2025 se presenta como un reto, pero también como una oportunidad para consolidar la oferta educativa católica en Zamora y en toda Castilla y León, y para continuar garantizando que las familias puedan ejercer libremente su derecho a elegir el centro educativo que mejor se ajuste a sus valores y necesidades.

Miriam Ramos tiene 40 años y es doctora en Filosofía. Su actividad profesional siempre ha estado ligada a la enseñanza universitaria y ha participado en distintas experiencias misioneras desde el año 2019. Es miembro del Instituto Secular de las Cruzadas de Santa María.   ¿Cuál ha sido su experiencia de misión?En el ámbito de la misión internacional, he participado dos veces en dos grupos de apoyo misionero. En verano de 2019 (durante tres semanas), en Perú, en concreto, en Surco, una zona del extrarradio de Lima. Y en verano de 2023, en Lomas de Tabachines, en la periferia de Guadalajara, México (también durante tres semanas). En la EUM Fray Luis de León me encargo de animar y preparar a los jóvenes de la Escuela que desean participar en grupos de apoyo misionero fuera de España. Participo habitualmente en los Encuentros Misioneros bianuales organizados por ONG Berit en Madrid (que contribuyen a la formación misionera de los estudiantes universitarios) y coordino dos proyectos de voluntariado local de la Escuela (el proyecto ASOMBRARTE, de voluntariado en la Unidad de Pediatría del Hospital Río Hortega de Valladolid; y el proyecto “Misión rural en Alaejos”), así como los seminarios mensuales de formación de voluntariado ofrecidos a los estudiantes de la Escuela que participan en todos losproyectos de este tipo. ¿Qué trabajo realizó en ese tiempo?En 2019 fuimos tres estudiantes de Magisterio y yo a Perú. Se estuvieron preparando durante todo el año académico 2018-2019. Nos unimos a un grupo de jóvenes de la Escuela de Magisterio CEU San Pablo de Vigo y de la Universidad Católica de Valencia. Este grupo de unos diecisiete estudiantes y profesores españoles fuimos a apoyar la misión que la ONG Berit desempeña desde hace más de veinte años en los cerros del extrarradio de Lima y sus alrededores. Para ello, nos unimos a un grupo de veinte estudiantes y profesores universitarios peruanos, procedentes de varias universidades limeñas y nos organizamos en varias comunidades para colaborar, en este caso, con la parroquia Ntra. Sra. De Lourdes de Surco. Nuestra contribución fue de: 1) obra social (montaje de casas prefabricadas para varias familias, limpieza de casas, distribución de ropa, limpieza del patio de la plaza de la parroquia, pintado de las instalaciones de la parroquia); 2) obra educativa (animación y apoyo escolar en lengua y matemáticas a niños de Educación Infantil y de Educación Primaria, aunque también algunos de Secundaria); 3) obra sanitaria (gracias a que pudimos contar con jóvenes de carreras sanitarias y a la colaboración de un dentista y de un médico peruanos, pudimos llevar a cabo una campaña de salud orientada a la atención sanitaria bucal y de medicina de atención primaria, así como impartir charlas de prevención); 4) visita casa por casa (consiste en visitar a familias en sus casas para escucharles, convivir con ellos, y, eventualmente, detectar necesidades). Yo, como todos los participantes, pasé por todas las modalidades de la misión, con excepción de la sanitaria. En 2023, fui con una estudiante del centro donde trabajo y nos unimos con cinco jóvenes y la coordinadora de la Escuela de Voluntariado de la Universidad Católica de Valencia para unirnos con algunas profesoras, estudiantes y responsables del servicio de pastoral de distintas universidades mexicanas para apoyar la labor de la ONG Berit en Lomas de Tabachines, Guadalajara, México. Colaboramos con la parroquia de San Elías, y con la capilla de Ntra. Sra. De la Paz. En esta ocasión, dado que el número de componentes era menor, nuestra labor se acotó fundamentalmente a la labor sanitaria, a la educativa y al “visiteo” (la visita casa por casa). Si bien hicimos también labor social, se redujo a limpieza de instalaciones de los salones parroquiales y al lijado de ladrillos de un edificio de nueva construcción ¿Cómo ha cambiado la vivencia de su fe desde que vivió la experiencia misionera?Me ha enseñado que debo complicarme la existencia para implicarme por los demás, saliendo de mi comodidad, de mi esfera de egoísmo. El meterme en el mundo de la misión internacional no ha sido una inclinación natural en mí, sino fruto de la vocación misionera que tenían las primeras alumnas con las que fui. Yo daba largas al principio, creyendo que no iba conmigo, pero me di cuenta de que si he entregado mi vida por Cristo y por los jóvenes, eso se tiene que verificar en obras y debía ir yo con ellas. En cualquier caso, para mí es una maravilla poder acompañar a los jóvenes en el proceso de su formación y toma de conciencia como misioneros y en los desafíos de la misión. ¿Por qué la comunidad cristiana debe de ayudar y colaborar con los misioneros?Porque la Iglesia es esencialmente misionera. De hecho, no puede haber cristiano que no sea misionero, sea en propia casa o en el trabajo. Y, en especial, dentro de los centros educativos, es importante sensibilizar en este punto a los jóvenes, especialmente en el actual contexto cultural individualista, narcisista y postmoderno. ¿Repetirá? Si Dios quiere, sí.

La Diócesis de Zamora y la Fundación Zamorarte organizan las III Jornadas Arte y Fe, que tendrán lugar los próximos días 18 y 19 de octubre en el Seminario San Atilano de Zamora. Este evento ofrecerá un espacio de reflexión sobre la conexión entre el arte sacro y la espiritualidad, con un programa completo que incluye conferencias, música y actividades culturales. Las jornadas comenzarán el viernes 18 de octubre a las 17:00 h con la ponencia inaugural a cargo del obispo de Zamora, Monseñor Fernando Valera, titulada "Vía Pulchritudinis", una reflexión sobre la belleza en el arte como camino hacia Dios. A continuación, el sacerdote José Alberto Sutil Lorenzo ofrecerá una charla titulada "Pinceladas sobre el arte sacro", que profundizará en la importancia del arte en el contexto litúrgico y devocional. El viernes finalizará con una conferencia que tiene un cariz especial en conmemoración de los 850 años de la Santa Iglesia Catedral de Zamora, a cargo del deán de la catedral, Juan Luis Martín Barrios, seguido de un concierto del grupo Schola Cantorum en la iglesia de San Cipriano, a partir de las 20.30 horas. El sábado 19 de octubre comenzará a las 10:00 h con la conferencia del Dr. Ignacio Yepes, titulada "La escucha de Dios", una conferencia musicalizada que combinará reflexión y música. Posteriormente, a las 12:30 h, la Dra. María Diéguez Meló profundizará en el tema "Iconografía y simbología del románico", un análisis detallado del simbolismo espiritual en el arte románico de la región. Las jornadas concluirán con la clausura oficial a las 13:30 h. Para participar, los interesados pueden formalizar su inscripción a través del código QR disponible en el cartel promocional o contactar directamente con la Fundación ZamorArte. La cuota de participación es de 10 euros.  

El próximo 20 de octubre se celebrará el DOMUND (Domingo Mundial de las Misiones), una jornada especial organizada por la Iglesia Católica para promover la solidaridad y el apoyo a las misiones en todo el mundo. Este día, tiene como objetivo sensibilizar a los fieles sobre la importancia de colaborar con los misioneros, que llevan la fe y la ayuda humanitaria a comunidades en situaciones de necesidad. En Zamora, el área de Misiones ha programado una serie de actividades con motivo del DOMUND, destacando una eucaristía que tendrá lugar en la iglesia de San Torcuato el viernes, 11 de octubre, a las 20:00 horas y que presidirá el vicario de Misión Samaritana, César Salvador. Tras la eucaristía, se ofrecerán dos testimonios misioneros. El viernes será una jornada de reflexión y oración por la labor de los misioneros y por todas las personas que viven en situaciones vulnerables. El DOMUND es una invitación a abrir los corazones y a colaborar activamente con aquellos que dedican sus vidas al servicio de los demás, llevando esperanza y fe a los rincones más necesitados del planeta.  

  Los primeros datos biográficos existentes acerca de San Atilano, primer obispo y patrono de la Diócesis de Zamora, se hallan contenidos en un breve relato laudatorio del obispo San Froilán incluido en la “Biblia mozárabe” de la catedral de León, redactado en un monasterio berciano por el diácono Juan en el año 920. La narración afirma que el santo lucense se dedicó a la predicación de la Palabra de Dios, llevando una vida solitaria y teniendo como compañero a San Atilano, con quien construyó una celda en el monte Curcurrino. En el valle de Veseo edificó un cenobio y estableció una comunidad. El rey Alfonso III lo mandó llamar, haciéndole donaciones y autorizándole para construir otros cenobios. Edificó el de Tábara, dúplice, donde congregó a seiscientas personas, y otro junto al río Esla, en el que reunió a doscientos monjes. Fue consagrado obispo, a la vez que San Atilano, el día de Pentecostés, para ocupar las sedes de León y Zamora respectivamente. Aunque no se pueda colegir del texto mencionado atendiendo a su tenor literal, es posible que San Atilano permaneciese vinculado a San Froilán desde su encuentro con él en las montañas leonesas hasta el momento de la consagración episcopal, y que, tal como afirma la tradición, abandonase con él la vida anacorética o eremítica para abrazar el monacato y con él participase en las fundaciones patrocinadas por el rey Alfonso III. No volvemos a tener noticias de San Atilano hasta fines del siglo XIII, en que el franciscano fray Juan Gil de Zamora narra la invención de las reliquias de San Ildefonso de Toledo en la iglesia de San Pedro de Zamora, en 1260, y afirma que el cuerpo de San Atilano reposaba en el citado templo. Ya en el siglo XVI, Lucio Marineo Sículo, humanista siciliano, cronista de Fernando el Católico y profesor en la Universidad de Salamanca, dedica un extenso relato a San Atilano, inspirado posiblemente en los leccionarios antiguos. Su obra refiere que el santo, con veinticinco años de edad, se dirigió al monasterio de Moreruela, donde el abad Froilán lo nombró prior, y que ambos fueron consagrados obispos el día de Pentecostés para ocupar las sedes de León y Zamora. Y añade un dato legendario siendo ya obispo de Zamora: el de su peregrinación de penitencia y ulterior hallazgo de su anillo pastoral en el vientre de un pez, elementos narrativos que sirvieron para fijar la representación iconográfica del santo. Una de las obras de fray Atanasio de Lobera, publicada en 1596, es clave para comprender la confusión en la que se ha visto envuelta la figura del santo secularmente. Este monje cisterciense, manteniendo la vinculación de ambos santos, y habiendo encontrando documentos de otro obispo de León llamado Froilán a finales del siglo X y principios del siglo XI, modifica la cronología del San Atilano, situándolo como coetáneo de este último prelado. Afirma que San Atilano nació en Tarazona –dato que ya había ofrecido con anterioridad Alonso de Villegas– en torno a 939, siendo hijo de padres nobles, que lo concibieron tras un período de esterilidad. Educado en la virtud y después de concluir sus estudios a los quince años, recibió el hábito benedictino en un monasterio cercano a su ciudad natal y posteriormente fue ordenado sacerdote. Estando San Froilán en el monte Cuturrino fue admitido en su compañía y ambos fundaron un monasterio en el valle de Oveso, del que San Froilán fue abad y San Atilano prior. Admite que pudo ser monje en Sahagún, donde existió un ejemplar del tratado de San Ildefonso de Toledo dedicado a la virginidad de María, copiado de su mano según la inscripción que contenía. Llamados por el rey, recibieron dinero y licencia para fundar otros monasterios: el de Val de Tábara o Moreruela de Tábara, y el de Moreruela, de los que fue prior. En 990, al vacar las sedes de León y Zamora, fueron elegidos para ocuparlas, siendo consagrados ambos el día de Pentecostés. El padre agustino Manuel Risco, en su obra España Sagrada, demuestra el error de Lobera invirtiendo sus argumentos, citando el texto del diácono Juan antes aludido. En la historiografía moderna destaca el estudio de Palomeque Torres, que demuestra taxativamente que en la sede zamorana sólo hubo un prelado con el nombre de Atilano en los primeros años del siglo X, coetáneo de San Froilán y del rey Alfonso III, con testimonios documentales entre 905 y 917, y afirma la carencia absoluta de otros que prueben la existencia de un obispo del mismo nombre a fines del siglo X, cuando la sucesión episcopal se había interrumpido. Y el de Carriedo Tejedo, que propone para San Atilano un largo pontificado de veintitrés años, entre 900 y 922, según la documentación existente, en la que aparece con los nombres de Adtila, Atila, Atilla, Attila y Attilanus, y en ocasiones seguido del título de la sede zamorana. San Atilano fue canonizado por el papa Urbano II en el año 1092, en la ciudad de Milán, siendo uno de los primeros santos en ser elevado a los altares por la Iglesia Romana, pues hasta entonces lo hacían los obispos en sus respectivas diócesis. El Martirologio Romano actual lo coloca en el día 5 de octubre, con el siguiente texto: “En Zamora, también en Hispania, san Atilano, obispo, que, siendo monje, fue compañero de san Froilán en la predicación de Cristo por las tierras devastadas por los musulmanes (916)”. Probado su culto, al menos desde el siglo XII, sus restos se conservan en la iglesia zamorana de San Pedro y San Ildefonso. Aunque no existe documentación que lo confirme, es muy probable que sus reliquias, junto con las del santo toledano, fuesen elevadas en 1496 a la capilla alta situada en el ábside de la mencionada iglesia, según consta en el rótulo del arco que divide las alturas: “AQUI SE ELEVARON LOS CUERPOS DE S. ILDEFONSO Y SAN ATILANO A 26 DE MAYO DE I496”. De sus restos falta el cráneo, que se conserva en la catedral de Toledo. En 1644 se concedió un hueso del brazo derecho al cabildo y ciudad de Tarazona, por mediación del rey Felipe IV. El fémur derecho, procedente del monasterio de Moreruela, al que se donó en 1662, lo posee actualmente la catedral de Zamora. También se conservan en la iglesia zamorana de San Pedro y San Ildefonso otras tres reliquias que la tradición identifica con objetos usados por San Atilano: su anillo pastoral, el nudo y un trozo de la voluta del báculo, y un peine litúrgico. Actualmente, su conmemoración litúrgica tiene la categoría de fiesta, y al tratarse del patrono principal de la Diócesis de Zamora, se celebra obligatoriamente en toda ella el día 5 de octubre. Hoy Más de mil años después de que San Atilano fuese el primer obispo de Zamora, la Iglesia diocesana sigue viva en nuestras tierras. Un monje, como era común en la época, es llamado a ponerse al frente de la nueva Diócesis independiente. San Atilano fue el primero, después se irían sucediendo los obispos en Zamora hasta el día de hoy, con nuestro actual obispo D. Fernando. Así pues, todos los cristianos de la Diócesis de Zamora tenemos la gran responsabilidad de mantener y extender la fe en Cristo, vivida en la comunidad de la Iglesia, entre nuestros contemporáneos. Y no podemos acobardarnos, acomplejarnos, agachar la cabeza o mirar para otro lado. Si tú y yo hemos recibido el tesoro de la fe desde nuestro bautismo, no es para guardarlo de manera egoísta para nosotros mismos. Tampoco podemos despreciarlo, poner nuestra condición de cristianos al margen de nuestra vida, guardarla en un cajón y sacarla de vez en cuando, mientras convenga. No es posible. San Atilano, según la leyenda, quiso dejar de ser obispo de Zamora porque se sentía desfallecido y por eso peregrinó a Tierra Santa, arrojando su anillo episcopal al río. Pero estaba consagrado a Dios y Él mismo le había encomendado la misión de pastorear a los fieles de Zamora. Por tanto sólo Dios podía levantar de sus hombros esta carga. No fue obispo de nuestra diócesis por horas, por un tiempo, según le convenía al propio San Atilano, no. Fue un encargo del Señor, para el que San Atilano fue asistido con la gracia del Espíritu Santo, con la fuerza de Dios, con los dones y carismas de los que fue investido por el mismo Dios para llevar a cabo su tarea. Si nuestro primer obispo hubiese confiado en sus propias fuerzas, en su capacidad, en sus cualidades, no hubiera sido capaz de asumir el servicio del ministerio episcopal ni un segundo. Sin duda, se fio de Dios, acogió la gracia del Señor que lo revestía y aceptó servir a los cristianos de Zamora como su primer obispo. Hoy, cada uno de nosotros recibimos una misión del mismo Jesucristo. Nosotros tampoco podemos exponerle al Señor nuestros méritos, nuestros títulos, nuestros valores para llevarla a cabo en nuestra vida. Si tenemos que realizar la voluntad de Dios en nuestra vida, entonces no es humana la tarea. Y por eso, el Señor nos capacita, nos ilumina, nos empuja, nos consuela, nos alienta. Por supuesto que todo lo bueno, noble, útil, valioso que tengamos en nuestra vida tenemos que ponerlo a disposición del Señor pero no poniendo nuestra confianza absoluta en el elemento humano, en lo que nosotros somos y en lo que nosotros podemos. Es el Señor, a través del Espíritu Santo, el que va actuando si sabemos ser disponibles a Él como San Atilano, a pesar de que muchas veces no comprendamos todo, no tengamos explicaciones, no obtengamos respuestas que nos convenzan. Confianza y disponibilidad fueron el lema de vida de San Atilano. Y hoy es feliz en la gloria de Dios. La misma gloria del cielo se nos promete a nosotros si sabemos vivir también desde los planteamientos de San Atilano. Información extraída del libro Con nuestros santos zamoranos (Zamora, 2013).