Inscripción en el Campamento Diocesano (2-10 de julio)

Ya son dieciocho las ediciones del campamento promovido por la delegación diocesana de enseñanza de Zamora. Por sus tiendas de campaña han pasado en las dos últimas décadas varios miles de chavales que, procedentes de las clases de religión de los institutos y colegios de la provincia, eligen este proyecto como espacio de ocio y convivencia para el verano. En esta ocasión han sido 170 los acampados que, acompañados por una treintena de monitores, han podido vivir la experiencia de diez días de convivencia en Sanabria, inmersos en una propuesta lúdica y educativa de primer orden. El coordinador de la actividad, Juan Carlos López, afirma que “lo mejor de todo, además de la ilusión con la que la viven los niños y adolescentes, es la calidad del equipo de monitores”. Y es que Juan Carlos ha coordinado más de medio centenar de proyectos educativos y valora, sobre todo, al equipo con el que lleva trabajando más de 25 años, “son profesionales de diferentes sectores, de absoluta confianza, que hacen un alto en el camino para ofrecer gratuitamente a los chavales lo mismo que ellos recibieron cuando eran más pequeños” apuntó López. “La magia -añade- está en la generosidad del equipo de voluntarios. En una sociedad en la que todo se compra y se vende, muy pocos son los que se suben al carro del sacrificio personal en beneficio de los demás. Esto es algo en lo que insisto cuando mantenemos reuniones con las familias. Los padres deben ser conscientes de que nuestro trabajo nace de profundas convicciones personales y así deben valorarlo”. La temática del campamento varía cada año. Puede ser desde una aventura de vikingos, a la historia de Star Wars, o la de Sin City, que es la que corresponde a esta edición, una propuesta futurista a desarrollar en una ciudad distópica en la que lo que se persigue es que los chavales crezcan en valores. Cualquier excusa es buena para educar, porque lo que se pretende es “ayudarles mediante el juego a que sean mejores personas y también a que vivan una experiencia de encuentro con los demás, con la naturaleza y, de alguna manera, también con Dios, razón y fundamento de todos nuestros esfuerzos”, apuntó López. El padre Millán se encarga de dinamizar el ámbito pastoral. Considera que “el tiempo libre es un espacio ideal para educar en clave cristiana y es un complemento perfecto para la educación integral”. El horario del campamento es intenso, desde las 9:00 horas hasta las 11:45 los chavales no paran y van de una actividad en otra. Además de las tareas personales como la alimentación y la higiene, toca hacer limpieza de servicios, del comedor, la fregata o, por ejemplo, el reciclaje, una de las apuestas más fuertes de este proyecto porque el cuidado de la casa común es una prioridad. Y lo que no puede faltar son las marchas por la montaña, el baño en el lago, los juegos y las veladas que son la esencia del campamento. Con muy pocos recursos el equipo es capaz de organizar dinámicas que mantienen enganchados a todos los acampados, sumergiéndolos en un extraordinario universo lúdico y educativo. Aquí juegan un papel importante los monitores, todos ellos titulados y muchos maestros y profesores durante el curso que, con años de experiencia a sus espaldas, son capaces de captar la atención de los más pequeños, pero también de los grandes. José Miguel Alonso, más conocido como Míkel, es el jefe de cocina. Es profesor de religión en varios colegios de Zamora y junto a Zara, su mujer y también docente, se encargan de pilotar uno de los servicios más importantes del campamento.  Indica Míkel que “los chicos comen bien y comiendo bien aseguramos que la actividad tenga éxito. Los padres se asombrarían de lo bien que se alimentan”.  Zara se atreve a decir que de aquí los chavales salen con una lección aprendida porque “valoran las comidas y el esfuerzo de tenerlas a tiempo”. Lo mismo apunta Yoli, una trabajadora del 112 que desde hace años organiza sus descansos profesionales para poder participar en la actividad. Sara también echa una buena mano en la cocina, para ello se ve obligada a hacer equilibrismos para cuadrar los horarios de sus compañeras en la farmacia. Lo bueno, añade, es que “vengo con Jose, mi marido, y Tomás, mi hijo. Aunque es un trabajo de mucha intensidad física, de alguna manera, esto nos sirve para desconectar”. Adrián es otro de los miembros de cocina y también compagina su actividad profesional con las tareas propias de este servicio. Se ha incorporado al equipo porque su mujer, Miriam, vino desde pequeña como acampada y ahora, ya maestra en un colegio de Benavente, es monitora y se trae a sus tres hijos al campamento. No son los únicos matrimonios que forman parte del equipo, incluso algunos, como Óscar y Sole se conocieron en el campamento y desde entonces no faltan a la cita de la primera quincena de julio. Iturbe y Mamen, Paloma y Teo, Uri y Elena, Chechu y Tania son también matrimonios y piezas fundamentales en la administración de una actividad que cada vez resulta más complicada administrativamente. Tanto mérito o más tienen aquellos que dejan a parte de su familia en casa para venir al campamento. Es el caso de Ana, Esther, Sergio, Rosa y Pablo. Y es que no siempre las familias de los monitores pueden permitirse escapar del trabajo o comparten la pasión por este tipo de iniciativas. Otro de los matices relevantes es que algunos de los monitores fueron hace no tantos años acampados. Su enganche en el proyecto asegura la renovación generacional, es el caso de Carlos, Manu, Matilla, Paula, Raquel, Teresa, Irene y Paula Vara. También forman el equipo María, Goretti y Paula como monitoras en prácticas. No obstante, el coordinador defiende que “aunque el proyecto indudablemente se enriquece con los jóvenes, es la experiencia y el saber hacer lo que distingue al Campamento Diocesano”. A Beltrán, uno de los niños que viene participando en la actividad desde hace años, lo que más le gusta es que de mayor, podrá ser monitor. “Tengo muchas ideas para cuando eso ocurra”, apuntaba Beltrán, y seguro que así es porque una de las bondades del tiempo libre es que desarrolla la capacidad creativa de los niños. La edición XVIII del campamento ha terminado, pero los chavales no olvidarán las múltiples experiencias que han vivido estos días en medio del Parque Natural del Lago de Sanabria. Entre otras, cabe destacar las victorias de la selección española en la Eurocopa. En pocos lugares del continente se habrá respirado tanta tensión como en el campamento de Cáritas donde vivimos el acontecimiento como si estuviéramos en el estadio. El equipo ya programa la edición número 19 y busca fechas para perfilar la nueva historia de 2025. Y todo para que los 170 acampados solo tengan que preocuparse de disfrutar.

El Obispo de Zamora, Fernando Valera, rubrica los nuevos estatutos de Cáritas Diocesana de Zamora, ad experimentum, por un período de tres años . Es decir, será el marco de trabajo experimental de la entidad durante los próximos tres ejercicios; pasado ese tiempo, se procederá a su ratificación definitiva o a la reforma que fuera necesaria.   La renovación estatutaria viene motiva por la necesidad de enmarcar la labor caritativa y social de Cáritas en el Código de Derecho Canónico; así como para establecer un modelo de atención a los colectivos vulnerables más moderno y ajustado a los nuevos tiempos.   La firma del documento ha tenido lugar esta mañana en las dependencias de Cáritas Diocesana de Zamora y han estado presentes: el obispo diocesano, Mons. Fernando Valera; el delegado-director de Cáritas, Antonio J. Martín; el canciller-secretario general de la diócesis, Fco. Ortega Vicente; y tres miembros del equipo de Cáritas responsable de la elaboración de los Estatutos: Tamara Casado, Arancha San José y Raquel Bartolomé.   Más info    

El obispo de Zamora, Fernando Valera, ha recibido esta mañana a un grupo de 59 alumnos del grado de Historia de la Facultad de Letras de la Universidad de Murcia que iban acompañados por su profesor, Francisco Reyes Marsilla de Pascual, titular de Ciencias y Técnicas Historiográficas. El objeto de la visita ha sido conocer el patrimonio documental del archivo diocesano, del de la S.I catedral y también de las parroquias de la diócesis. Hay que destacar que la iglesia de Zamora cuenta con uno de los “mejores fondos documentales de España”, tal y como les ha recalcado el prelado de la diócesis. El archivero diocesano, José Carlos de Lera, ha impartido una conferencia introductoria sobre estos fondos archivísticos y, posteriormente, los alumnos han participado en una clase práctica con los documentos originales. "Les hemos explicado el funcionamiento de las instituciones diocesanas y sus fondos correspondientes. Hemos detallado qué fondos archivísticos tenemos, cómo se han generado y qué nivel informativo tienen para posibles investigaciones. También han conocido la política diocesana sobre el tratamiento archivístico y, también, el servicio actual de nuestros archivos a la sociedad, no sólo en relación con la investigación sino también en la resolución de trámites administrativos como los provocados por la Ley de Memoria Democrática".

La Pastoral Juvenil de la diócesis de Zamora organiza el sábado, 16 de marzo, el encuentro diocesano de jóvenes y adolescentes. Una jornada de fiesta y de convivencia donde chicos y chicas de la iglesia zamorana, llegados desde distintas localidades, podrán compartir su fe. El encuentro comienza el sábado a las 11.30 horas en la iglesia de Cristo Rey de Zamora, desde ahí partirá la peregrinación hasta la iglesia de San Ildefonso donde participarán en la eucaristía. A continuación, vuelta al Seminario donde compartirán juntos la comida para seguir con talleres y multitud de actividades lúdicas.  La convivencia finaliza con la participación de los adolescentes y jóvenes en la vigilia de oración por las vocaciones que se celebra a las 19.00 horas en la iglesia de Santiago del Burgo, como preludio del día del Seminario que se celebrará el domingo. En este enlace te puedes apuntar: https://forms.gle/D8VERYNXd2nyaLXWA

Zamora acogerá el encuentro del Consejo General de Cáritas Española en el que participarán, entre otros, el presidente de la Comisión para la Pastoral Social y Promoción Humana y obispo responsable de Cáritas, monseñor Jesús Fernández; el vicepresidente Enrique Carrero; el presidente y la secretaria general de la entidad, Manuel Bretón y Natalia Peiro, respectivamente; el delegado episcopal, Vicente Martín, y los presidentes de las Cáritas regionales de Andalucía, Aragón, Canarias, Castilla-La Mancha, Castilla y León, Cataluña, Galicia, Madrid, Comunidad Valenciana y Murcia.  Recorrido por la Sierra de la Culebra Durante el encuentro, que se llevará a cabo del 13 al 15 de marzo, los miembros del Consejo harán un recorrido por la Sierra de la Culebra, principalmente, por las zonas afectadas por los incendios el verano de 2022. Además, efectuarán varias paradas para conocer algunos núcleos de población de la España vaciada. En el transcurso de esta visita, tendrán contacto con personas que han vivido en primera persona esta terrible tragedia medioambiental y que se han visto afectadas tanto a nivel personal como laboral. Por su parte, los agentes de desarrollo de estas zonas darán a conocer de primera mano cuál es la situación actual.   Acompañamiento de Cáritas La provincia de Zamora y, por consiguiente, las zonas afectadas por los incendios de la Sierra de la Culebra comprenden dos Diócesis, la de Astorga y la de Zamora. Por ello, Cáritas Diocesana de Zamora y Cáritas Diocesana de Astorga aunaron esfuerzos para activar una emergencia, el verano de 2022, con el fin de apoyar a la población víctima de los incendios. Esta ayuda también fue prestada por los sacerdotes titulares de las poblaciones afectadas, por lo que ellos contarán a los miembros del Consejo, sus impresiones sobre el terreno. Los asistentes celebrarán la Eucaristía en la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, en la localidad de Villardeciervos, para pedir por las víctimas de estos graves incendios, hecho que difícilmente borrarán de sus retinas, y, también, por la gran ayuda de los servicios de extinción, que tuvieron que lamentar cuatro víctimas mortales. Cáritas Diocesana de Zamora y Cáritas Diocesana de Astorga continuarán trabajando con todas aquellas familias damnificadas por los incendios que precisen de apoyo, como siempre, al lado de los pueblos y de las personas, promoviendo el desarrollo, la justicia y la esperanza. Cáritas 

Alfonso Parra Cabo nació el 12 de marzo de 1933 en Zamora y fue ordenado sacerdote el 24 de junio de 1956. Falleció en Zamora el 28 de febrero de 2024, tras más de 67 años de sacerdocio. La mayor parte de su ministerio sacerdotal la desarrolló como párroco de Castronuevo de los Arcos y Belver de los Montes durante 44 años. Destaca también que fue durante algún tiempo secretario particular del obispo de Zamora, Eduardo Martínez. Los últimos años de su ministerio los desarrolló como cura adscrito a la parroquia de San Lorenzo en Zamora y capellán del Convento de la Purísima Concepción de RR. Concepcionistas de Zamora y consiliario de Cursillos de Cristiandad. Desde 2008 a 2019 fue también capellán de la Residencia Amor de Dios de Zamora. Otros ministerios y servicios:   Coadjutor de Fuentesaúco, el 28 de julio de 1956. Ecónomo de Gáname y Encargado de Fresnadillo, el 26 de septiembre de 1957. Encargado de Fadón, el 22 de junio de 1960, cesando en Fresnadillo. Ecónomo de Castronuevo, el 7 de mayo de 1963. Encargado de Pobladura de Valderaduey, en 1968. Encargado de Belver de los Montes, el 13 de septiembre de 1975, cesando en Pobaldura de Valderaduey. Párroco de Castronuevo y Belver de los Montes, el 1 de junio de 1986. Prolongado estos encargos parroquiales el 28 de mayo de 1992. Encargado de Bustillo del Oro, el 13 de julio de 1993. Encargado de Pobladura de Valderaduey, el 20 de septiembre de 1994. Renovado los encargos pastorales de Párroco de Castronuevo y Encargado de Bustillo, Belver y Pobladura de Valderaduey, el 22 de julio de 1995. Cura Adscrito a la parroquia de San Lorenzo de Zamora, Capellán del Convento de la Purísima Concepción de RR. Concepcionistas de Zamora y Consiliario de Cursillos de Cristiandad, el 3 de julio de 2007. Capellán de la Residencia Amor de Dios, de RR. Hermanas del Amor de Dios, el 17 de diciembre de 2008, cesando el 7 de enero de 2019. Su cuerpo está siendo velado en el Tanatorio Sever, de Zamora, y la celebración de las exequias será mañana, jueves, 29 de febrero, a las 11.00h. en la iglesia de San Juan de Puerta Nueva, a continuación, su cuerpo será inhumado en el cementerio de Zamora. Descanse en paz, descanse en Dios.

La Delegación Episcopal de Patrimonio inaugura la Exposición "Vera Icon" en el Museo Diocesano (Iglesia de Santo Tomé, Plaza de Santo Tomás), con 12 obras del pintor Javier Carpintero, licenciado en Bellas Artes por la Universidad de Salamanca y Postgrado en Edinburgh College of Art (Escocia). La exposición se clausura en el mes de junio y estará disponible para los interesados en conocerla de lunes a sábado, en horario de 10:00 a 14:00 y de 17:00 a 20:00 horas, y los domingos y festivos, de 10:00 a 14:00 horas. Miguel Ángel Hernández indicó que esta exposición nació con el deseo de continuar con el proyecto inicial de potenciar el trabajo de los artistas locales que el Museo siempre ha tenido como objetivo en el marco de las exposiciones temporales. Fue, según el responsable de patrimonio de la diócesis, Ricardo Flecha quien apuntó la posibilidad de contar con Javier Carpintero como artista idóneo para este formato. Sus lienzos van a interpelar a los visitantes que pueden acercarse a esta manera de interpretar el rostro de Cristo. Reproducimos a continuación la presentación de la exposición que realiza Sofía Cuadrado Almuiña, del Museo Nacional y Centro de Investigación de Altamir: El arte contemporáneo y los artistas tienen la capacidad de adoptar, adaptar y transformar los conceptos más reconocidos cultural e iconográficamente para generar nuevas lecturas, miradas y actitudes frente a sí mismos y la obra. En su trabajo, Javier Carpintero (Zamora, 1967) cuestiona conceptos como soporte, pintura e icono, además de trabajar en torno a dos referencias fundamentales durante toda su trayectoria artística: la búsqueda inagotable de sí mismo en la historia del arte y el memento mori. Carpintero entiende como soporte el sudario, un lienzo que se pone sobre el rostro de los difuntos o en que se envuelve el cadáver; el “Santo Sudario” es, entonces, la sábana o lienzo con la que José de Arimatea cubrió el cuerpo de Cristo cuando lo bajó de la cruz. Pintura y sudario entran en diálogo en manos de Carpintero. Por un lado, la pintura como metáfora del propio sudario. Es decir: la pintura entendida como las huellas, los rastros de otros, de los iconos aquí presentados. Zonas de estigmas reflejadas en el rostro, pies y manos del propio artista, lugares con narración contenida en la iconografía cristiana. Javier entiende su propio autorretrato (su cara, sus pies y sus manos) como parte inherente de esa tradición de envolver y recoger el cuerpo en un sudario, fijar en la memoria lo que de otro modo podría perderse. Así, el artista establece un diálogo consigo mismo, un mirarse frente a frente desde la perdurabilidad de la vida. Por otro lado, el sudario entendido como pintura, como soporte sobre el que imprimir un cuerpo. El tratamiento exquisito del óleo por parte del artista permite reflexionar sobre la calidad técnica de su trabajo y la fascinación por la historia del arte en general y el Renacimiento y Barroco en particular. En Sudario I (d´aprés Antonello de Messina) Carpintero adopta y reinterpreta al Cristo muerto sostenido por un ángel (original de 1475-1476) del pintor del Quattrocento italiano, mientras que en Sudario III la protagonista es la Verónica con velo (ca. 1655-1660) de Mattia Preti. A través de estos juegos, trampantojos, veneraciones artísticas y calidades técnicas, Javier establece un diálogo constante, presente en toda su trayectoria artística, con el poder de la imagen. El icono entendido como parte inherente de la cultura propiamente occidental tanto por su poder contemplativo como por el valor que la imagen, el icono, guarda en sí mismo, en tanto que es valorada como algo ya no terrenal, sino divino, elaborado por manos no humanas: non manufactum. Dice Javier que, cuando de pequeño veía en Zamora desfilar en la procesión de la Cofradía de Jesús Nazareno Vulgo Congregación el paso de la Verónica, de Ramón Álvarez (que en la actualidad desfila con dos sudarios pintados por Carpintero, ambos presentes en la exposición), se preguntaba cómo enjugar un velo por el rostro de alguien pudiera dar como resultado una figura tan clara y real sobre una tela. “Esa curiosidad siguió cuando comencé a pintar, pues fui consciente de que la pintura es lo mismo que el paño de la Verónica: manchas (ya sean de pintura o de sangre) que sugieren una imagen”. Los sudarios más realistas no deberían por tanto definir tan bien un rostro, sino recoger en sí mismos las manchas de sudor y sangre, ya que en un sudario, al igual que en la historia del arte, se parte de la figuración (el rostro) para llegar a la no figuración (sudor, lágrimas y la propia sangre del artista, que utiliza a veces como pigmento). Sin embargo, en los sudarios se refleja una imagen fidedigna para comunicar, remarcando el poder visual del icono, de la imagen verdadera (vera icon) presente en el sudario, que es reliquia. Carpintero reflexiona sobre el concepto vera icon desde una perspectiva plenamente contemporánea. A través del uso realista de la imagen en los sudarios, tras ese periplo de la no figuración a la figuración y de vuelta a ésta desde la visión más actual, Javier reflexiona sobre la contradicción que la propia historia del arte en particular y el momento actual desarrollan. Por un lado, la credibilidad y el poder de las imágenes durante siglos; la defensa de la imagen en plena Contrarreforma del siglo XVII como vehículo narrativo, de cuando éstas eran utilizadas en el contexto político-religioso para adoctrinar y emocionar, narrar y transgredir. En frente, el consumo de imágenes exacerbado del mundo actual, así como la pérdida de credibilidad de las mismas por el uso de la Inteligencia Artificial. Para Javier todo esto implica, además, un cuestionamiento de sí mismo como artista. Conceptos como non manufactum y vera icon hacen cuestionarse el trabajo manual, el papel del artista en lo sagrado, el cuestionamiento de sí mismo con respecto a su trabajo, la perfección técnica a partir del trabajo manual, hecho por la mano humana. ¿Qué es más importante, la firma del creador o la creación en sí misma? ¿La perfección que pueda alcanzar la mano humana o la narración del icono por sí mismo? A todo esto se suma esa obsesión y presencia constante en su obra del memento mori o la consciencia del dolor y la muerte, concepto general de la exposición y omnipresente a lo largo de toda la trayectoria artística de Carpintero: una reflexión sobre la fugacidad de la vida, la percepción de la muerte y la importancia del icono como parte inherente de nuestro lado más salvajemente humano.  

El delegado-director de Cáritas Diocesana de Zamora, Antonio J. Martín de Lera, acompañado de dos representantes del equipo directivo de Cáritas, Beatriz Riesco y Tamara Casado, se han reunido con el presidente de la Diputación de Zamora, Javier Faúndez Domínguez, y la vicepresidenta tercera y diputada de Política Social, Familia e Igualdad, Amaranta Ratón Fresno.   La Diputación de Zamora con su “Proyecto Ayudas de necesidad de atención básica a personas en riesgo de exclusión o en exclusión social” apoya a esta institución en su labor caritativa-social al lado de las personas vulnerables de nuestra provincia.